敦煌の滅亡 池田先生指導③ 2014年10月11日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月11日(土)10時05分32秒 通報 「歴史」は、ありありと《現在》の本質を映し、私どもが進むべき《未来》を照らしてくれている。 僧侶にとって、民衆は《法を求める一個の人… Read More
敦煌の滅亡 池田先生指導② 2014年10月11日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月11日(土)10時04分26秒 通報 それはそれとして、敦煌の仏教滅亡の最大の要因は何であったか――。 前述の教授は、仏教内部の「腐敗」と「堕落」であったと指摘しておられ… Read More
敦煌の滅亡 池田先生指導① 2014年10月11日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月11日(土)10時03分37秒 通報 敦煌の名が歴史に登場するのは紀元前一一一年――約二千百年前、中国の前漢時代にさかのぼる。 当初、敦煌は、漢による《西域経営》の軍事基… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑩ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時45分45秒 通報 これは、伝統的な上座部系統の行き詰まりを打破しようとする仏教の「一大革新運動」とも考えられます。 このように「正法五百年」説が強まっ… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑨ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時44分18秒 通報 こういう流れのなかで、西暦紀元前三世紀、アショーカ大王が登場し、仏教は大いに興隆しました。 この時代、インド世界はもちろんのこと、南… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑧ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時43分10秒 通報 「根本二部の分裂」は、表面的には「十事の戒律」をめぐる争いのようにみえますが、その根本は上座部が出家僧中心の閉鎖集団に陥っていたとい… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑦ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時41分51秒 通報 仏法の修得すべきは、「戒・定・慧」の三学ですが、長老派の弟子たちはこの「戒」だけに重点をおいていました。 それに対し、大衆部にしてみ… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑥ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時40分27秒 通報 池田先生は、 「ヴァッジ出身の比丘たちの主張は、教団の長老たちによって全面的に否決されてしまったわけだが、私は、彼らの要求は、かなり… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説⑤ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時39分15秒 通報 ではなぜ、第二結集が行われることになったのでしょうか。 それはヴァイシャーリー都城にあったヴァッジ出身の弟子たちが、十カ条にわたる戒… Read More
池田先生の仏教観【上座部と大衆部】解説④ 2014年10月10日 投稿者：河内平野 投稿日：2014年10月10日(金)15時37分46秒 通報 二回目に行われたとされる仏典結集は、仏滅後・第一結集から百年後とされています。 ほぼこの前後から仏教教団は、出家僧を中心とする「上座… Read More