【如説修行と不軽菩薩の実践】9/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時20分29秒 通報 大聖人は「竜口の頸の座」という大難を乗り越え、配流の地である佐渡へ向かわれる途中、 佐渡へ渡る港町として栄えていた寺泊に到着… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】8/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時19分50秒 通報 法華経の行者の実践を説いた不軽品は、法華経の精神を明確に示しているとともに、 その精神は「一切衆生を決して軽んじない」という… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】7/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時19分11秒 通報 では、その増上慢はもう成仏できないのか――。 不軽品によれば、不軽菩薩を迫害した罪によって、一旦は地獄の苦しみに落ちますが、… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】6/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時18分27秒 通報 話は少し逸れますが、法華経の会座に参集した様相を序品から見ていくと、 参集したのは何も人間だけではなく、諸天を代表する帝釈天… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】5/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時17分47秒 通報 さて、不軽菩薩を冷笑し 「杖木瓦石(肉体的暴力)」と「悪口罵詈(言論の暴力)」の迫害を加えた増上慢はどうなったのでしょうか。… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】4/9 2016年6月13日 稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時17分8秒 通報 まず、不軽菩薩の説いた「二十四文字の法華経」と大聖人が弘通した「妙法五字(南無妙法蓮華経)」とは、 その表現は異なれども、一切衆… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】3/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時16分27秒 通報 天台大師もこの不軽菩薩と釈尊の対比に着目し 「本すでに善有るは、釈迦、小をもってこれを将護し、本いまだ善有らざるは、不軽、大… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】2/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時15分44秒 通報 不軽菩薩が伝統的な修行法である経典読誦を用いず、礼拝行に徹し抜いたということは、 経典の表面的な意味に囚われることなく、経典… Read More
【如説修行と不軽菩薩の実践】1/9 2016年6月13日 投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 6月13日(月)10時15分0秒 通報 如説修行という言葉は「仏の説いた如く修行する」という意味ですが、 日蓮大聖人は法華経に説かれるさまざまな事柄や受難をわが身で体… Read More