投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)14時35分29秒 　 通報 舌の功徳―― 法華経に「もろもろの苦渋物を食べても皆おいしく食べることができ、 深く清らかで美しい声をもって大衆に法を説くで… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)14時34分54秒 　 通報 鼻の功徳―― 法華経に「三千大千世界の内外の一切の香りを聞き、十界の衆生の香りを聞いて、 生命の品格を分別できる(趣意)」(… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)09時37分15秒 　 通報 耳の功徳―― 法華経に「三千大千世界の内外の一切の声を聞き、十界の衆生の声を聞いて、 その生命の境涯を聞き分けられる。その耳… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)09時35分34秒 　 通報 法師の境涯から見れば、 三千大千世界(宇宙)の内外(山や林や川や海、地獄から有頂天) それ自体が〝大生命そのものである〟と見… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)09時34分39秒 　 通報 六根清浄とは、眼・耳・鼻・舌・身・意の六つに功徳が現れ、 それらが清く浄化され、強化していくということです。 一つ一つ具体的… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)09時34分3秒 　 通報 では、この〝一念の変革〟は、いったいどこに現れてくるのでしょうか。 それを最後に考えていきたいと思います。 まず、結論から先に… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月13日(月)09時33分26秒 　 通報 一度、整理します。 法華経の方便品第二で「十如是」という法理が説かれ、 さらにこの方便品から人記品第九の間に「十界互具」が説… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月12日(日)09時07分13秒 　 通報 御書に 「この御本尊、全く余所に求る事なかれ、ただ我れら衆生の〝法華経を持ちて 南無妙法蓮華経と唱うる〟胸中の肉団におはしま… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月12日(日)09時06分35秒 　 通報 大聖人は天台の一念三千論そのものは「法華経」に本来、説かれたものであり、 天台がそれを法華経から拾い出したと解説しています。… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2017年 3月12日(日)09時05分58秒 　 通報 この一念三千という法理は、天台が「法華経の哲理」に基づいて体系づけたものです。 先にも述べましたが、 一念とは生命それ自体の… Read More