投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時42分11秒  　 通報 大聖人は「仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり」(御書一一六九頁) ――仏法というのは道理である。道理というのは、主君とい… Read More

投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時41分3秒  　 通報 行智は、日蓮大聖人の門下となった下野房ら四人を呼びつけて、信仰の弾圧に乗りだした。 行智はこう命じた。 「法華経に於ては不信用の法なり… Read More

投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時40分1秒  　 通報 僧侶は、本来、民衆を救うために、正法へ導き、成仏への道を教え、信仰を励ますなど、信徒の幸福に尽くすのがその使命のはずである。 僧侶の権… Read More

投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時39分2秒  　 通報 駿河の国は執権・北条時宗が守護であり、とくに富士の下方庄は、時宗の母で、時頼の後家尼の所領であった。 そのため、下方庄には、北条家の政… Read More

投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時38分2秒  　 通報 法難の発端となったのは、日興上人の指揮によって富士地方への折伏・弘法が拡大したことによる。 もともと富士地方は、日興上人にとって縁の深… Read More

投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)18時36分46秒  　 通報 きょうは十月十七日。 弘安二年(一二七九年)十月十五日に「熱原の三烈士」が殉教し、その報が大聖人にもたらされたのが十七日である。 大… Read More

形式的な信仰に真の功徳はない。 投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 8日(水)09時39分35秒  　 通報 仏教史をひもとくと、インドにおける初期の仏教教団では、 出家の修行者も、在家の信者も、ともに「教えを… Read More

創価の師弟③ 投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 6日(月)09時17分9秒  　 通報 御書に「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」(御書二三七頁)と。 また戸田先生も、この御聖訓を拝して、「大聖にほめらるる… Read More

創価の師弟② 投稿者：河内平野  投稿日：2014年10月 6日(月)09時16分14秒  　 通報 こんなエピソードがある。 戦前のことだが、初代会長の牧口先生が一生懸命に講義をされているのに、理事長の戸田先生は、よく… Read More