投稿者：河内平野  投稿日：2014年11月 7日(金)10時08分33秒
もともと法華経自体が、人を《たぼらかす》ような言動を厳しく戒めた教えである。

安楽行品第十四には、次のようにある。
「若し是の経を説かんと欲せば　当に嫉恚慢　諂誑邪偽の心を捨てて
常に質直の行を修すべし人を軽蔑せず　亦法を戯論せざれ　他をして疑悔せしめて
汝は仏を得じと云わざれ」(開結四五九頁)

――もしこの法華経を説こうとするならば、まさに嫉みと怒りと傲り、
諂いと誑(あざむき、たぼらかし)と邪と偽りの心を捨てて、つねに正直の行を行っていくべきである。
人を軽蔑せず、また法について、たわむれの空虚な議論をしてはならない。
他人に疑わせたり、悔やませたりして、「お前は仏になれない」と言ってはならない――と。

釈尊が三千年前に厳格に説き示したこの教えに反し、
反対に人を《たぼらかす》ようなことがあるならば、
もはや、その人に法華経を説く資格はない。

むしろ法華経の敵である。
経文は厳然としている。
御書の教えも明白である。

こうした偽りの人に、決してたぶらかされてはならない。
だまされてはならない。

私どもは、あくまでも法華経の精神、そして御書の教えにのっとって広宣流布の大道を歩んでいる。
この美しい仏子の世界を、どす黒い策動などで破壊されては断じてならない。

正法を信ずるがゆえに、そうした策謀を鋭く見抜き、
たとえ相手がだれであろうと、敢然と立ち向かっていくことが、大聖人の御精神にかなった行動なのである。

【第三十九回本部幹部会・第十六回全国婦人部幹部会・第一回関西代表幹部会　平成三年三月四日(全集七十六巻)】

Tweet