2016年9月18日 投稿者：無冠 投稿日：2016年 9月18日(日)00時53分6秒 通報 編集済 全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2008-11 【代表幹部協議会】 ■ 代表幹部会の開催、おめでとう。ご苦労さまです（大拍手）。 きょうは、家族の団らんのように、懇談的に、楽しく話を進めていこう。どうか楽な気持ちで聞いていただきたい。 最初に記念の句を贈りたい。 師弟不二 君も並べや 創価かな この「君も並べや」とは、牧口先生、戸田先生、そして私と続く、創価三代の師弟の陣列に並べ、という意味である。 その陣列は、「創価学会」即「広宣流布」の総大将としての陣列である。 後世の歴史に厳然としるされていく立場である。 その深い使命を皆さんは自覚していただきたいのだ。 ● 勇者の陣列を 一、今、私の創立した創価大学の出身者が、あらゆる分野で、あらゆる次元で、目覚ましい活躍を遂げている。 広宣流布の指導者群も、本格的に創大出身者が中心になって担っていく時代に入った。私は、うれしい。 皆の力で、堂々たる正義の勇者の陣列を築いていただきたい。 おめでとう！（大拍手） 一、さらに、句を贈りたい。 断固立て 広宣流布を 勝ちまくれ 広宣流布の指導者は、絶対に気取っていてはだめだ。 やっているのか、やっていないのか分からない。そういう中途半端もいけない。 広布のため、同志のため、いかなる労苦も惜しまず、率先して行動していくのだ。 とくに男性は、見かけなど気にする必要はない。結果が第一だ。 ”イケメン”じゃなくていいんだよ（笑い）。そのままの戦う顔であればいい。 日蓮大聖人は「無作三身」と説いている。 「はたらかさず・つくろわず・もとの儘」（御書７５９ページ）とあるように、「無作三身」とは、本来ありのままの「仏の境涯」を意味する。 その「無作三身」の力を、ただ「信」の一字によって得ることができると、大聖人は教えられたのである。（御書７５３ページ） ゆえに、御本尊にしっかりと祈り切って、あとは誠心誠意、自分らしく、ありのままの「真剣」と「誠実」で進んでいけばいいのだ。 私は、それでやってきた。皆さんも、頼むよ！（大拍手） ● 何も恐れるな 一、さらに一句を捧げたい。 我も師子 君も師子たれ 師弟不二 大聖人は、「師子の声には一切の獣・声を失ふ」（同１３９３ページ）と仰せである。 人の胸にビンビンと響きわたる声だ。それが師子である。 猫や鼠のような弱々しい声では、広宣流布の熾烈な闘争に勝てるはずがない。 破邪顕正の堂々たる師子吼で、嫉妬の悪人たちのデマや中傷を、毅然と打ち破っていくのだ。 私は師子である。何も恐れない。皆さんは、一人立つ「正義の師子」になってもらいたい。 ● 常楽我浄の道を 一、ここで御聖訓を拝したい。 「（日蓮は）法華経を信じることにおいては、世界第一の聖人です。その名は、十方の浄土（＝全宇宙の仏国土）にも聞こえています。必ず天も地も知っているでしょう。 （ゆえに）あなたが『日蓮の弟子である』と名乗られるならば、どのような悪鬼であろうとも、よもや、日蓮の名を知らないと言うはずがないと思ってください」（御書１４８０ページ、通解） この世界第一の大聖人に直結する、我ら創価の師弟は、何があろうとも、恐れるものはない。 いずこにあっても胸を張って、「常楽我浄の道」を永遠に勝ち進むことができるのだ。 また、有名な「佐渡御書」には、こう仰せである。 「外道や悪人が、如来が説いた正法を破ることは難しい。仏弟子らが、必ず仏法を破るのである。『師子身中の虫が、師子を内から食う』といわれる通りである」（同９５７ページ、通解） この厳しき戒めを、忘れてはならない。 さらに大聖人は「仏と提婆とは身と影とのごとし」（同２３０ページ）とも仰せだ。 仏法は、仏と魔の闘争である。三類の強敵を打ち破る、信心の戦いなのである。 ● 全て勝利の因に 一、大聖入門下の四条金吾は、いわれなき讒言によって主君から迫害され、最大の窮地に立たされた。 大聖人は、厳たる対応を教えられた上で、こう仰せである。 「もし日蓮が（佐渡に）流罪されないで鎌倉にでもいたならば、あの時の戦い（文永９年２月の北条一族の内乱＝二月騒動）に巻き込まれて、きっと打ち殺されていたにちがいない」（同１１６４ページ、通解） 大聖人は佐渡流罪という大難にあわれた。しかし、そのおかげで戦乱をまぬかれ、命が助かったのだと言われている。 さらに「大事になったならば、必ず大きな騒ぎが、大きな幸いとなっていくのである」（同）とも仰せである。 妙法の世界には、すべて意味がある。すべて御仏意なのである。 人生も社会も、激しい変化の連続だ。やりにくいこともあるかもしれない。思うにまかせぬこともあるだろう。 しかし、すべては未来の勝利の因と確信し、一日また一日、「人間革命の黄金の日記」を、心晴れ晴れと綴ってまいりたい（大拍手）。 ● 師弟不二の大願に立て 一、法華経の「五百弟子受記品第８」。 ここでは、声聞の弟子たちが「深心（じんしん）の本願」──本来の自分自身の誓願に立ち上がる。 弟子たちは、師匠。釈尊との生命の対話を通して、自身の小さな殻を打ち破った。そして、民衆の救済という師弟不二の大願に立ったのである。 釈尊から成仏の記別を授けられる、五百∧の弟子。 この五百人は、釈尊の草創の弟子の数ともいわれている。しかし、もちろん、五百人が特別な存在なのではない。 御義口伝に、「妙法の五百であるので、十界三千の一切衆生は皆、この五百の弟子なのである」（御書７９６ページ、通解）と仰せである。この五百人の成仏は、すなわち一切衆生の成仏を表すものなのである。 大事なのは、本物の決意に立った弟子である。「師弟不二」の精神に生き抜く真実の弟子である。 本気の人間がいれば、すべての人を引っ張っていける。中核が大事だ。リーダーで決まるのである。 この「五百弟子受記品」で、弟子の先頭に立ったのは、富楼那であった。「説法第一」「弁舌第一と謳われた闘士である。 広宣流布のリーダーである皆様もまた、「雄弁であれ！」「真実を語りまくれ！」、そして「師子となって正義を叫びまくれ！」と申し上げたい（大拍手）。 ◆地域の拠点を大切に ◆『会場提供者』『会館管理者』に心から感謝 ● 日々前進を！ 一、ともあれ、こちらが真心と感謝の思いで接すれば、提供者の方も「こちらこそ、皆さんに喜んでいただいて、うれしいです」と、晴れやかな気持ちになる。張り合いがある。 「使って当然」と当たり前のように思うのは、大間違いだ。 また、信心のためだからといって、無理にお願いするようなことがあってはならない。 会場を提供するのは大変なのである。 大勢の人が来れば、トイレも汚れる。畳も擦れる。子どもが障子を破いてしまうこともあるだろう。 かつて、大田区の小林町にあったわが家も、会場に使っていただいたことがあった。 また、私の妻の実家も、長く学会の拠点として使っていただいた。 広布のためにとの思いで、喜んで会場を提供してきた。 学会には、会場の提供者として、皆のために尽くしてくださっている方が大勢いる。 こうした方々を大切にしないといけない。それが仏法である。 皆さんの中で、会場を提供してくださっている方はいますか？〈会場の提供者が立ち上がった〉 皆で、感謝の思いを込めて拍手を贈りたい（大拍手）。 ともあれ、学会は、「日進月歩」「日々前進」で行くことだ。油断は大敵である。 まずは最高幹部が、今まで以上に、一つ一つ真剣に、誠実に行勤していくことだ。 そうすれば、学会はまだまだ伸びていける。 もっと大きく発展していけるのである。 ■ 一、美しき「広布の花」「創価の花」の女子部の皆さん！ いつもいつも、友のため、社会のための、尊い奮闘、本当にありがとう！ 心からの賞讃を込めて、記念の句を贈りたい（大拍手）。 世界一 平和と文化の 創価かな 今、あの国にも、この地にも、広布第２幕の「池田華陽会」の友が、生き生きと活躍している。 さっそうと使命に舞いゆく乙女の姿は、皆を鼓舞し、毅然と立ち上がらせ、歓喜と勝利の花を咲かせる。 女子部の前進が創価の前進である。 ■ 女子部の皆さんは、一人ももれなく、幸福博士と輝いていただきたい。それが、私と妻の変わらざる祈りである。 女子学生部の皆さんの見事な活躍も全部、うかがっている。 女子学生 平和と幸福 この旗に 「この旗」とは「勇気の旗」であり、「希望の旗」であり、「師弟の旗」である。 「この旗」を心に高く掲げゆくことだ。 ● 正義の言論こそ広布を聞く力 一、末法は「五濁悪世」である。「闘諍言訟」の時代である。 生命も濁り、思想も濁り、正邪も善悪も、わからなくなる。 その中で、広布を聞く力は、「正義の言論戦」である。 これこそ、恩師・戸田先生が強く叫ばれた一点であった。 御聖訓には、こう仰せである。 「（仏法においては）事実、勝れていることを勝れているということは、慢に似ているようだが、じつは大功徳となるのである」（御書２８９ページ、通解） 「いいものはいい」「正しいものは正しい」と叫ばなければ、人には伝わらない。 社会においても、広報・宣伝が重要視されるゆえんである。 臆病者が、いくらいても、正義と真実を打ち立てることはできない。 勇んで打って出るのだ。声も惜しまず語るのだ。 忍耐の攻防戦が重なって、勝利、勝利の道は光る。 今や、広布の新時代が到来した。創価の人間主義への世界の期待は、いや増して高まっている。 君達が 勇気を抱きて 戦いて 勝ちまくりたる 勝利嬉しや 新しい人材群が勝って勝って勝ちまくる姿を、私は祈り、待っている。 頑張れ！（大拍手） ● 師に捧げた人生 一、思えば、戦後間もないころ、戸田先生の事業は挫折し、先生は学会の理事長を辞任された。学会は四分五裂の危機にあった。 その時に私は、ただ一人、すべてをなげうって先生を支えた。絶体絶命の窮地にあった先生を、徹してお護りし抜いた。 私がいなければ、今の学会はない。戸田先生、そして牧口先生の死身弘法の闘争も、水泡に帰すところであった。それほど、第３代が大事だったのである。このことは、御本尊の前で胸を張って申し上げることができる。 私が戸田先生の後を継ぎ、第３代会長に就任してからも、激しい迫害の連続であった。 誹誇もあった。 中傷もあった。 そのなかで、私は世界への道を開いた。皆が悠々と、安心して、広宣流布に邁進できるように、人知れず心を砕き、わが人生を捧げてきた。語りに語り、書きに書いて、あらゆる面で広布を支えた。 そして迎えた昭和５４年（１９７９年）。 会長就任から２０年を目前にし、学会は、いわば絶頂期にあった。 その時に私は、第３代会長の辞任を余儀なくされたのである。 心卑しき人間は、偉大なものに嫉妬する。 謀略の輩は、虚栄に溺れ、私利私欲から野合して、師弟の道を壊そうとした。臆病者は保身に走った。 御聖訓には仰せである。「この法門についた人は数多くいるけれども、公私ともに大難がたびたび重なってきたので、一年、二年はついてきたものの、後々には、皆、あるいは退転し、あるいは反逆の矢を射た。また、あるいは身は堕ちなくても心は堕ち、あるいは心は堕ちなくても身は堕ちてしまった」（御書１１８０ページ、通解） その通りの、浅ましく、情けない、愚劣極まる姿があった。 あの時、全国、全世界の同志から、多くの連絡をいただいた。 ──最も功績があり、最も師匠に仕えた池田先生が、どうして辞めなければいけないのか。先生は、何一つ悪いことはしていないじゃないか。幹部はなぜ、先生を護らないのか── こうした悲しみと怒りの声が、電話で、手紙で、無数に寄せられ。その数は、直後のものだけでも、およそ８２００から８３００になる。 この真の同志の心を、私は生涯、忘れることはない。そして、どのような立場になろうとも、私は永遠に、尊き同志を護り、学会を護り抜いていこうと、深く心に誓ったのである。 私はあえて、真実の歴史を語り残しておきたい。これからの学会のため、広宣流布のため、誤りなく正義の道を進みゆくために、本当のことを語っておきたいのである。 牧口先生は、「忘恩者」「不知恩者」を諸天善神が「加護し給う訳がない」と厳しく断じられた。 その通りに、悪逆の輩は厳たる仏罰を受けている。皆様がよくご存じの通りだ。 将来にわたって、若き諸君は、悪い人間に騙されてはならない。表では、いい格好をしながら、裏で策を弄する卑劣な人間もいる。正義の人が滅び去るのを、密かに待っている者さえいる。 人ではない。自分が「真の弟子」の自覚に立つのだ。深き信心を奮い起こし、「仏眼」「法眼」をもって正邪を見抜くのだ。 戸田先生は叫ばれた。「恐れれば、自滅するだけだ。敢然と突き進むのだ！」 私はこの言葉通り、師に誓った道を、今日まで、敢然と突き進んできた。 今、広宣流布の永遠の未来を考える時、何より大事なことは、若い世代の人たちを「真の後継者」へと育て上げることである。 若き諸君は、人を頼らず、だらしない先輩など乗り越えて、断固、突き進むのだ。下から上へ、どんどん建設的な意見を述べるべきである。 先輩も、これまで以上に、皆を大事にし、皆と一緒に、手を携え、肩を組みながら、進んでいくことだ。 同志愛が光るリーダーであっていただきたい。話をする時も、さわやかな笑顔、皆がほっとするような声で、希望と勇気を贈っていただきたい。 見栄っ張りではいけない。とくに男性は「王者の風格」をもたねばならない。 ともあれ、正義の師弟を守ることが、広宣流布を守ることになる。学会の全同志を守ることになる。私は、そう心に刻んで生きてきた。 一緒に進もう！ 一緒に戦おう！ 私は皆さんとともに、いよいよ総仕上げの戦いをするつもりである。 年配の幹部も、パーツと花火があがるように、勢いよく、生き生きと生きるのだ。 頑張ろう！ 偉大なる学会を、ともどもに築いていこう！〈力強く「ハイ！」と返事が〉 ■ 一、きょう集われたなかには、ご両親が病気の方もおられるかもしれない。 妙法は、生老病死の苦を根本から解決する大良薬である。「いかなる病さは（障）りをなすべきや」（御書１１２４ページ）である。 大事なことは、まず自分が、父母の健康を祈り抜くことだ。心からの励ましを伝えることだ。親孝行をしてあげることである。 どんなことがあっても、信心さえ忘れなければ、必ず、三世永遠の幸福の道を開いていける。これを深く確信していただきたい。 私も妻も、全同志の健康と幸福と勝利を、毎日、真剣に祈っております。 また周りに、病気の方や、病気のご家族をもつ方がおられたら、どうか温かく支え、励まし、応援して差し上げていただきたい。 それでは、皆さん、お元気で！ 全員が、わが使命の戦野で勝ちまくってください！ 勝たなければ、自分が損をする。皆も悲しむ。 何より、仏法は勝負だ。魔に負けるか、勝って仏になるかである。 年配の幹部も、意気地のない姿であってはならない。師弟に生き抜く覚悟があれば、心はピンとするものだ。 長時間、本当にありがとう！（大拍手） 〈さらに名誉会長は「友が喜ぶならば」とピアノに向かい、恩師が大好きだった、父子の決意の曲”大楠公”などを演奏。またアメリカの友のためにと「さくら」を奏でた〉 我らは創価家族である。高らかに学会歌を歌いながら、元気に前進しよう！ 何があっても、楽観主義で進もう！ リーダーは、決して威張ることなく、庶民に尽くし、皆を大事にすることを、忘れてはならない。威張るのは「愚者」の証拠であるからだ。 また、お会いしよう！（大拍手） Tweet