投稿者：生涯広布（正義の師子同盟）ﾒｰﾙ 投稿日：2016年 5月11日(水)05時10分20秒 　 通報 編集済
S 62.8.27　抜粋転載

この幹部会の中で、先生は諸天善神についてお話しなさっています。
少し、長いですが、端折りながら重要点を抜粋、転載します。

人類永遠の安穏の道を開示　（立正安国の法理と諸天善神）

途中から・・転載開始・・

さて今日は、法華経に説かれる”諸天善神”についてお話ししたい。時間の都合でごく概略的
な話になると思うが、今後、さらに様々な角度から、幅広く論じさせていただきたいと思っている。

中略

安国論は、ご承知の通り、”日蓮大聖人の御化導は立正安国論に始まり、立正安国論に終わる”と
言われる重書である。立正安国にこそ、御本仏の根本精神があられる。

戸田先生もかって、”なぜ広宣流布が必要か。それは、私はこの地球上から”悲惨”の二字ををなくしたい。
そのためには断じて広宣流布する以外にない”と強く述べられていた。その先生のお姿を，いまもって
忘れることはできない。

正法による人類の救済　ー　それは、もとより日本一国にとどまるものではない。

中略

何処の国にあっても、未だ真実の安穏はない。崩れざる平和はない。正法による”安国”が必要でない国
はない。立正安国は、すべての国々にとって、いよいよ切実な法理であり、いわば”立正”による”安国”、
そして”安世界”を人類は求めている。

これが現実であり、正法を流布する以外に、人類の永遠の法理は絶対ない。この、時とともに輝きを
増す”立正安国”の法理。諸天善神とは、その中核となる法華経の教えである。
法華経に説かれる諸天善神

”諸天善神”は、正法を受時する人と、その国土を守護し、福徳をもたらす宇宙の働きのことである。
諸天の名のごとく、一般に展開に属し、善神の名のごとく、正法を守り、人々の幸福を助ける力用を
持っている。ゆえに正法が流布すれば、必ず、その国の民衆も国土も守られ、栄え、平和と幸に輝いていく。
諸天善神は法華経の会座に来集し、法華経の行者を守護する誓いを立てている。法華経の行者とは、別して
日蓮大聖人、総じては広布に進む私ども門下である。

諸天が集った模様は、法華経の”釈提桓因（しゃくだいかんにん）”の名が挙げられる。これは帝釈天のことである。

略　（ここで、男はつらいよの・・葛飾の帝釈天ではないよ・・と）

世界の中心とされる須弥山の山頂・喜見城（きけんじょう）に住み、四天王を従えて三十三天を頭領していると
言われる。

また、”娑婆世界の主・梵天王”がいる。梵とは清浄、寂静（じゃくじょう）、浄行の義である。
ここには”尸棄大梵（しきだいぼん）”　”光明大梵”等の名も見える。
梵天と帝釈は諸天善神の代表であり、仏の説法の時には、仏の左右に列なり、法を守護する。
とともに、六道の凡夫が住む三界の広大な天地を領する善神である。

・・・続く・・・ﾁｮｷ

難しい漢字続くので・・転換が大変・・