投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月27日(土)08時51分15秒 　 私たちに置き換えてみれば、 「夫が信心しない」「子供が信心しない」「自分の問題に向き合うのは辛い」―― だから学会活動だけに専念し… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月27日(土)08時50分27秒 　 竜口の法難の意義を語られた後、大聖人は「勧持品」について詳細に語られていきます。 ここで「勧持品」全体の内容を見ていきたいと思いま… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時47分58秒 　 開目抄には 「我が弟子に朝夕教えしかども疑いををこして皆すてけん。 つたなき者のならひは約束せし事を、まことの時はわするるなるべし… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時46分54秒 　 ちなみに竜口の法難(発迹顕本)は、文永八年(一二七一年)九月十二日ですが、 創価学会の「教学の日」の制定は、竜口の法難と同じ九月十… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時46分9秒 　 大聖人は、五箇の鳳詔を述べた後、続いて勧持品の「二十行の偈」を考察していきました。 そしてそこに登場する「三類の強敵」との戦いを勝ち… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時45分23秒 　 また、この「二箇の諌暁」について、大事なことが三つあります。 一つ目は、爾前経で成仏からもっとも遠いとされていた一闡提である悪人に… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時44分23秒 　 大聖人は、この見宝塔品・提婆達多品・勧持品を実践し 身読したことによって、法華経の行者であることを証明しました。 では、この三品(… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時43分34秒 　 先程、この開目抄は三つの論点で展開され、 「法華経に説かれる諸難について、経文と大聖人の行動とが符合(身読)している事実を説明し、… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時42分19秒 　 如説修行抄には 「真実の法華経の如説修行の行者の師弟檀那とならんには三類の敵人決定せり」(五〇一頁) ――真正の法華経の行者の弟子… Read More

投稿者：大仏のグリグリのとこ 投稿日：2014年12月26日(金)10時41分32秒 　 開目抄では「法華経の行者あらば必ず三類の怨敵あるべし。 三類はすでにあり、法華経の行者は誰なるらむ、求めて師とすべし」(二三〇頁)… Read More