投稿者:虹と創価家族 投稿日:2016年 4月 3日(日)23時54分44秒   通報 編集済
各部代表者会議での名誉会長のスピーチ(2004.10.30聖教)

■愛する同志のために戦う!

一、私が、かつてしるした「正義」の揮毫について述べたい。〈=その場で墨痕鮮やかな「正義」の書が紹介された〉
「正義」――この文字は、あの嵐の昭和54年(1979年)、第3代会長を勇退した直後の5月5日、神奈川文化会館で認めたものである。
その2日前の昭和54年5月3日、創価大学の体育館で本部総会が行われた。それが実質的な〝会長辞任の総会〟となったのである。
その陰には、嫉妬の宗門と結託した醜い反逆者たちのさまざまな陰謀があった。
しかし、どんな立場になろうとも、私は変わらない。正義は、どこまでいっても正義である。
世界の広宣流布を成し遂げていくのだ!愛する同志のために戦い抜くのだ!
こう深く心に期した私は、総会の終了後、学会本部には戻らず、神奈川文化会館へ向かった。
横浜の港から、洋々たる海を見ながら、世界広布の新たな指揮を執り始めたのである。
その神奈川文化会館で5月5日に書きしるしたのが、この「正義」の二文字であった。
脇書には、「われ一人正義の旗持つ也」と綴ったのである。

■反逆した人間の末路は無残

一、恩師の戸田先生は「第3代会長を守れ!そうすれば、創価学会は盤石であり、広宣流布は必ずできる!」と遺言された。
この厳命に背いた人間たちもいた。
そして、勇退から25年を経た今、反逆の輩は無残な末路を迎え、宗門は衰退の一途をたどっていることは、皆さんがご承知のとおりである。
私は勝った。正義の学会は、厳然と勝ったのである。(拍手)

(中略)

■後継者で決まる

一、きょうは大事な会合でもあり、日興上人の「原殿御返事」を拝しておきたい。
「原殿御返事」は、日興上人が、身延離山の前年に、原殿に与えられた書状である。
これには、日興上人が身延離山を決意された事情と心境が詳しくしるされている。
お手紙を受け取った原殿は、邪師にたぶらかされた波木井実長(はきいさねなが)の一族でありながら、正しい信心を持った人物とされる。明確ではないが、実長の子息のだれかを指していると推測される。
日興上人は、この後継の信徒に、大切な手紙を送ったのである。
すべては、後継者で決まる。青年が育つかどうかにかかっている。
ゆえに、青年を下に見て、自分は組織の上にあぐらをかき、大変なことは全部、青年にやらせる。そんな幹部がいれば、とんでもないことだ。
一番大切なのは、青年なのである。
日蓮大聖人にお仕えした日興上人もまた青年であった。
日興上人は、数え13歳の時に、大聖人の弟子となり、伊豆流罪、佐渡流罪にお供し、大聖人が御入滅になられるまで常随給仕されたのである。

■歴史の教訓を忘れるな

一、日興上人は、原殿に、こう語られる。
「大聖人のお弟子(五老僧等)は、ことごとく師敵対してしまった。日興一人、本師(大聖人)の正義を守って、(広宣流布の)本懐を遂げるべき人であると自覚している。ゆえに、大聖人の御本意を忘れることはない」(編年体御書1733ページ、通解)
大聖人は、御自身の一切を日興上人に付嘱された。そして日興上人、ただ御一人が、大聖人の「正義」を守り抜かれたのである。
反対に、五老僧は、師匠である大聖人に背いていった。
権力の迫害を恐れた臆病のゆえであり、日興上人への嫉妬のゆえであった。自身の生命に巣くう名誉欲や慢心のゆえであった。
五老僧――言うなれば大聖人門下の最高幹部である。この最高幹部が大聖人の御精神にことごとく違背し、「師敵対」したのである。
先ほども申し上げたが、学会を裏切り、師敵対し、同志を裏切っていった人間たちも、やはり最高幹部であった。これが重大なる歴史の教訓である。

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4・24を前に、命に刻むべき池田先生のスピーチです。

原田執行部が削除したい内容で溢れる池田先生のスピーチ。
池田先生が明確に最高幹部の師敵対・裏切りについて指導されているからです。

「正義」「共戦」の揮毫について語りながら、最高幹部に都合が悪い指導は削除する。それは先生利用と断じます。

神奈川創価学会が今こそ先駆をきる時ではないか!
「重大なる歴史の教訓」を今こそ表記し、後継者に継承してこそ真実の弟子の証です。

【神奈川創価学会ホームページ】
http://www.kanagawa-soka.jp/history/seigi-kyosen.html

4・24を前に【共戦の揮毫】
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【54年問題の事実】
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