投稿者：河内平野 投稿日：2015年10月 8日(木)13時31分34秒 　 通報

さらに、フランクリンは、
「アメリカ人はその祖先や親類が、十世代ものあいだ、農夫、鍛冶屋、大工、ろくろ師、織工、
皮なめし工、あるいは靴直しでさえあり、したがって社会の役に立つ一員であったことがわかった」方が、

身分ばかり高くて、無為徒食の連中よりも、ずっと尊敬されると言っている。

実際に額に汗して《働く人》こそが、《偉い人》である。
本当の《尊敬に値する》アメリカ人である。
本当の「人間」であると、私どもも、まったく同感である。

彼は、ある黒人の言葉を引いている。

「(白人の旦那は)黒人を働かせ、馬を働かせ、牛を働かせ、全部のものを動かすだ。
んでも豚は駄目だ。こいつぁ、豚は、働かねぇだ。
食って、飲んで、歩き回って、好きなときに寝ちまって、紳士の旦那みてぇな暮らし方をしているんだ」――と。

全部、人にやらせて、自分は働かないという点で、いばった「紳士の旦那」は豚と同じである、と。

長い間、差別され、虐げられてきた、底辺の庶民の目からの、まことに痛烈な皮肉である。

民衆の目は鋭い。
ごまかせない。

要するに、「名門の権威」や「形式主義」は、アメリカでは通用しない。必要ない。

アメリカは、実際に働く人を求めているのだ――と。

次元は異なるが、「仏法の世界」でも、実際に広宣流布のために働く人が偉いのである。

その人こそ御本仏の仏子なのである。

フランクリンのこの「お知らせ」は、世界中の人々に読まれ、「新世界」の力強い鼓動を伝えた。
そして、各国から、アメリカの建設に燃えた新しい労働力を引き寄せた。

私ども創価学会も、日蓮大聖人御遺命の世界広宣流布のために働こうと願って集った《使命の同志》の集いである。

不思議なる《使命の団体》である。
二百年前の文章とはいえ(一七八二年の執筆といわれる)、アメリカの《骨格》は同じといえよう。

その差別なき「平等」の精神は、仏法の本来の精神に通じる。

また、権威をものともしない、《庶民の街》関西との共通性がある。
貧しい丸木小屋で生まれたリンカーンが大統領になれる国――それが本来のアメリカなのである。

【第十三回関西総会、第五回兵庫県総会、常勝の花満開総会、県・区代表幹部会　平成三年十月十六日（全集七十九巻）】