鬼のクビとったどぉ！ 投稿者：鬼たいじ 投稿日：2015年 2月15日(日)12時45分41秒 　 通報

こんなん落ちてました（塊笑）

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京都乃鬼新聞
2015-2-14

紙上座談会⑥

編集長:どうやら、他紙の紙上座談会では「会則改正は歴史的壮挙！」とかいう内容で掲載されると、登場人物と思われる匿名の方から情報頂きましたが？

青鬼:何処が「歴史的快挙」と言うんだ？

紫鬼:全くだ。会則改定では、御本尊に関する三代会長の御指導を「僧俗和合時代の指導」であると言って、いとも簡単に切り捨てているじゃないか！

藍鬼:要するに「三代会長など過去の人師・論師に過ぎない。今は俺たちの時代だ」と思いあがっているんだ。偉くなったもんだな。
紅鬼:彼らは、化法と化儀の区別すら知らないんじゃないか？
時代や状況が変わっても不変なのが化法だ。しかし化儀は、実際の化導の方法だから時代や状況に応じて変化する。

紫鬼:その通りだ。法主の地位や僧俗の関係は化儀。
戒壇が国立か民衆立かといった論議も化儀だ。学会の会則だって化儀だ。

紅鬼:しかし、御本尊は化法だ。今回の教義条項の改定は、不変の化法を勝手に変更したということだ。

黄鬼:実はこの会則、正信会のパクリじゃないかと内心疑っているんだ。日顕から擯斥された正信会は、結成29周年を迎えた平成21年に包括宗教法人を設立した。

赤鬼:まだ正信会というのはあるのか？

黄鬼:しぶとい。その時の会則が「宗祖日蓮大聖人所顕十界互具の大曼荼羅を本尊とし、法華経及び宗祖遺文を所依の教典として、三大秘宝の教義を広め」となっている。

橙鬼:えっ～！マジでっか？
これでは教義上、創価学会と正信会は同じということになるで！

赤鬼:十界曼荼羅、御書根本、三大秘法……。
これはひどいな、何から何まで同じじゃないか！
正信会がお手本だったのか？どこが歴史的壮挙だ！

黄鬼:通称「教学部レポート」にあるように、急な教義変更は現場の学会員を迷わせ、苦しませるので慎重に進めるようにと進言した教学部の二人は学会執行部から左遷され、教学部からも追い出されましたね。

藍鬼:その斬られた遠藤元総合教学部長が書いたと噂されている「遠藤文書」なるものが出回っているようだが。

編集長:弊社には匿名の方から、２通ある「遠藤文書」その全文を送って頂きました。弊社は不定期ながら、長らく継続して発行している新聞です。今後は「報道の自由」の原則の上からドンドンと「学会員が知る権利」を行使できる様に努めて参ります。
黄鬼:この遠藤さんは、ＳＧＩ教学部長、総合教学部長、副会長、全ての地位を剥ぎ取られた。来月には、職場の聖教新聞社からも、体良く追い出されるらしいな。

青鬼:なんて酷い事をするんだ！池田先生のご了承も無しに、勝手に会則変更、教義変更をした学会執行部の罪はどうなるんだ！
紫鬼:師匠の御指導に基づけば、あの連中の師敵対は歴然だ。

編集長:繰り返しになるが、もう一度、見ておきましょう。
まず、一昨年(2013)の10月、原田会長による会則改定の報告書を、池田先生は「そこまでする必要があるのか！」と一喝された。

次に、昨年(2014)の８月、原田会長が会則改正の説明をした時も池田先生より「大御本尊は否定しないように」と念押しされた。
藍鬼:ところがだ。「大御本尊は否定していません。今までと何も変わりません」と巧妙に誤魔化して、「実質の大御本尊否定」に踏み切った。
紫鬼:これは「実質の三代会長否定」だな。「僧俗和合時代の指導」は「嘘も方便」の「方便」だったと切り捨てるんだから。
編集長:では、次回は「僧俗決別時代」の池田先生のご指導を見てみてみましょう。
つづく
提供は敵からは恐れられる、新たな敵からは疎まれる京都乃鬼新聞社でした。

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